古老的“道路”母题之下的第三世界寓言，充满着大量的隐喻.
如果说，在现代性的规划中，教师／知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者，我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”，并“堕落”成乞食者.
另外，除去赛义德临时新房中的一幕，黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指，则无时无刻不充满着荒诞感，呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中：担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义，许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救，那么也正是现代文明、现代社会的灾难（两伊战争），毁灭着教育和接受教育的可能.
《粽邪3：鬼门开》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽，对现代性话语自身的质询.
不知道为什么大家的评价这么低？真是不理解. 这分明是一部很不错的动画电影. 故事节奏紧凑，人物性格鲜明而各有成长，绝对称得上真正的历险，每个关卡都伴随着一场声势浩大的华丽表演，音乐，舞蹈，故事，对话，都很漂亮. “我用我的八条腿向你下跪，求求你原谅我”八爪鱼. “天空真亮啊，就像无数的灯笼鱼点亮了他们的灯. ”灯笼鱼. “想一想如果是人类，他们会怎么做？——救命啊！”一心想要变成人类的海豚海豹企鹅面临危险时完全忘了自己的动物本能，观众则会因为人类对自己的嘲讽而会心一笑. 看点还有很多，我们提前看到了人类建造的、破坏的、抛弃的世界，提前看到了自己的末日；在废墟上生活的生物们发现，偏安一隅可能会自绝后路，只有开拓才能求生，所谓的废墟其实是故步自封的思想，而就像《粽邪3：鬼门开》所说的，“生命总会找到自己的出路”.
讲述冠宇（张庭瑚 饰）因与父亲武雄（李兴文 饰）不合，为了赚钱早日搬离家，与好友龟仔（李明仓 饰）一起到旅社打工，不料打扫的房间竟有人自缢身亡，房内充斥不祥的泰国符号，而旅社老板娘（吴奕蓉 饰）更是举止诡异，整间旅社弥漫着死亡的气息，向冠宇席卷而来.
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