编剧对人性的洞察还不如商业之作《乐土》(也许是为了迎合男观众对这类女性的喜好,以及强行让男主能够达成救赎),同样是从欺凌和被欺凌的关系转变为爱情关系,女作者笔下的杉菜显然更像一个有灵魂的角色,而《乐土》的女主全程就像一个娃娃,她作为被伤害一方的心理刻画太过单薄甚至想当然,其次《乐土》中道明寺欺凌的理由从他特殊的家人和个性来追溯是站得住脚的,而这里的男主则显得非常矫情。 一些蒙太奇意象和人物动作细节的表现、以及悬念化的分镜都可圈可点,可惜依然无法掩盖成年后叙事的松散无力和角色心理变化的虚假感,尤其是救赎的实现不应该由女主的爱情来推动,这种虚假和媚宅的展开,弱化了救赎的艰难性和普遍性,也就等于丧失掉了救赎的真诚性和深刻性,并且掩盖了欺凌者单方面觉得救赎(别人和自己)一定能够达成的一厢情愿式的傲慢5/10。金基德在模糊化主角身份信息的同时,声嘶力竭地打破了一个民族的对立意识形态,开头一所漆黑的地下室、手雷、落满尘土的钢盔、CD机播放音乐和旧式扬声器、只抽丰山犬牌香烟,表明他退伍的失国者身份,武断的朝韩双方用酷刑逼问他属于哪边阵营,这样一种没有怜悯的武断立场伤害了同一个民族,极为讽刺的是主角把朝韩双方丢进牢笼,不断投放武器逼他们对立厮杀,什么国家、领袖的信仰统统丢失,直到手枪打灭了屋内唯一盏灯才化解对垒的仇恨。结尾的蒙太奇留下了极大的暇想空间:坐轮椅的老人哭倒在系满飘带的边境线栏杆,主角用拇指抚摸手掌大的雕像,拿起撑杆,跃入空间,中弹,主角看了自由翱翔的鸟,成为一个民族无法相互通信的寓言。但剧本执行力太差,大量夜景戏幽暗得分不清具体的动作戏,张力跳水的铺垫和二人死别强吻的过度煽情都处理糟糕。《乐土》是一款角色扮演类游戏,游戏职业有战士、法师、祭司、游侠。 游戏系统有宠物系统、装备系统、副本系统、训练系统。地图怪物板块有鲁奇岛、卡鲁格纳、戈莱多拉高地、卡赞。
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