从三皇五帝开始，人类便开始规定各种法令，人类才慢慢有了规矩，而有各种规矩的约束，人类的道德体系也才慢慢建立起来，以前那种粗暴的野蛮的弱肉强食的野兽般的强横和霸道慢慢变成了对上下尊卑和礼义廉耻有统一认知的道德和礼仪。
法家并不是新生的门派，而是一个相当古老的门派，法家门徒研究人类的发展，因而得出一个结论，那就是天不变其常，地不易其则，只有遵从天地固有的规律，把这种规律以文字条令的方式推广执行，那么人类才能符合天地的发展规律，最后找到通达大道的终点。
但仅仅有法还不够，有人不尊法如何？
因此就有了术，术就是执行措施，但光有术还不够，因为抓住了违法之人进行惩罚也并不能让人完全满意，为什么要惩罚我？
于是又出现了势，所谓势，那就是宣传和推行，让人懂法从而达到让人知法守法，如若违法便依法惩处，已达到让犯法者心服口服的目的。
法自古就有，但术和势两种理论诞生的比较晚，直到春秋时期才出现，法令有了术和势的支撑，经过法家门徒不断的综合融汇，终于形成了一整套的法家理论，而这套理论诞生于秦晋之地，天下皆谈法，唯有秦能助其大成，而也正是因为秦国重视法术治国，借助强大的法令约束，让百姓能够各行其道，获得了法家需要的结果，也让秦国的历代君王得到了法术治国的好处，因此法家便在大秦如今的地位牢不可破。