所以说：“事物被格正了，然后良知才能被致达。”将温暖清凉的良知致达，然后温暖清凉的意愿才能真诚；将奉养的良知致达，然后奉养的意愿才能真诚。所以说：“良知被致达了，然后意愿才能真诚。”这就是我关于诚意、致知、格物的观点，希望您再仔细思考一下，应该就没有什么可疑的了。
【解读】
王阳明，这位深谙心学的大师，提出了一个极富智慧的见解：知至而后意诚。这句话其实是在告诉我们，一个人要想真正做到心意坚定、真诚无伪，首先得对世间万物有一个清晰透彻的认知。
想象一下，当一个人通过学习、体悟，逐渐明白了世间的道理，他的心境就会变得像明镜一样，能够洞察事物的真相，不再被世俗的纷扰和尘埃所蒙蔽。有了这样的认知基础，他自然就不会再去做出那些愚蠢、荒谬的事情，因为他的道心已经深深扎根于自己的本性之中，变得坚定不移，像山一样岿然不动。
而且，这种认知还不是一知半解、浅尝辄止的。王阳明强调的是“知无不尽”，也就是要全面、深入地理解事物的本质和规律。只有这样，我们才能祛除心中的杂念和虚伪，保留那份最真实、最纯粹的本性。当我们的认知达到这样的境界时，我们的意念自然就会变得坚定而真诚，不会有任何虚假和浮夸。