湖南岳州府地方，隆庆时“人性悍直，士尚义，居山野者，力耕桑；近水滨者，业网罟，俗尚淳朴，不事华靡”。府属巴陵县旧称“冲要”，“土瘠，民劳苦，俭啬，男子力耕，妇人蚕桑，不知商贾之业类，输赀补胥吏，率克自树，间为美官。若士夫里居，则弗涉郡县，弗广置田园。惟湖乡多北人，言语气质，仍其本俗。其城陵逐末地迩，亦有儒风。《清异录》巴陵陈氏累世孝谨，乡里以慈鸦目之，谓鸦反哺也。”万历以前，慈利县民“俗尚愿朴，民以佃猎渔罟为生，而无外慕，衣服俭素，无丝纻文绮。至大家子弟，亦不敢服华衣以见人，赋性悍直，有小忿，则悻悻难忍，然类多为身家计，不至轻讼以荡产。士亦知谈理道，习攻文辞，耻奔竞，彬彬可观，而科目寥然无闻，岂非其风气之未亨与！”婚娶不计资送，“虽饥寒，迄不敢萌盗心。女已出醮，犹服三年丧，于父母，非有宾祭大事，不特杀鸡鹅，有三代愿厚之风焉。”[132]湖北黄州府，明弘治时的民俗是“甿俗富庶”，“乐于为儒”，“狱讼稀少”，“其民寡求而不争”，“其士朴而不陋”。江西建昌府，“天顺景泰以前，男子窄檐高帽，衣腰中，裾幅周身，袖曲肱而已。妇女平髻，衫制古朴。婚后以长衣。”[133]四川洪雅县的风俗，是家有礼法，户有诗书；俗厚而人勤稼穑；俗尚儒雅，里多仁厚。洪雅县虽“介蜀西南，号称僻壤”，但“民业农桑，不娴商贩，往附夹江，地里旷逖，读书者才什二三。成化壬寅（十八年，1482年）复自为县，文学始稍稍盛然。初其淳厚，少长有礼，周急恤病，惟恐弗及。村落之民，有白首不见官府者。”[134]在江苏江阴地方，“国初时，民居尚俭朴，三间五架制甚狭小，服布素，老者穿紫花布长衫，戴平头巾，少者出游于市，见一华人，怪而哗之。燕会八簋，四人合坐为一席，折简不盈幅。”[135]震泽“邑在国初风尚诚朴，非世家不架高堂，衣饰器皿不敢奢侈，若小民咸以茅为屋，裙布荆钗而已。……其嫁娶止以银为饰，外衣亦止用绢。”[136]福建永安县，明初“值乱极思治之日，民则敦本而尚朴，士则笃行而重耻，妇女则勤纺织而为事”[137]。建阳县“国初俗醇质茂，都人士斤斤自好，后进遇长者逡退让，不敢以贤智自多。知耻少于谒，敬师而崇礼，不为刻薄之行。……民俗质厚，宗族比闾之间，由由于于，患难相维持，缓急相倚赖，居然古朴之风。”[138]其他地方也都大同小异。