[31] 《曹操集·以高柔为理曹掾令》。
[32] 《三国志·魏书·武帝纪》。
[33] 《资治通鉴》卷八十六。
[34] 《晋书·王导传》。
[35] 《梁书·武帝纪》。
[36] 《梁书·儒林传》。
[37] 《隋书·经籍志》。
[38] 《广弘明集》卷四。
[39] 《广弘明集》卷十一。
[40] 以上引文皆见《资治通鉴》卷九十二、九十三。
[41] 《宋书·王弘传》。
[42] 《寒素论》，《文苑英华》卷七六○。
[43] 《魏书·李彪传》。
[44] 《洛阳伽蓝记》卷一。
[45] 同上。
[46] 《广弘明集》卷二十四。
[47] 《魏书·食货志》。
[48] 《魏书·宇文福传》。
[49] 《魏书·食货志》。
第二章 一个文化更新的时代 第一节　个体意识的张扬
在我国古代史上，个体意识初次觉醒是春秋战国时期。那时人们从神的绝对控制之下逐渐挣脱出来，首次产生“人本”思想。魏晋南北朝是个体意识重新觉醒的时代。其特点是：从神道复归人道，从只能仰视社会到又可俯视人的自身。作为文化主要载体的士人阶层，在政治上淡化了对君权的依赖，在思想上摒弃了纲常礼教的束缚，再次确立了人是万物之本的认识。个体意识重新觉醒，主要表现在追求独立人格和对生命价值的重视方面。